FILOSOFÍA GRADO DÉCIMO
FILOSOFANDO ANDO...
De nuevo con la filosofía.
Luego de haber hecho un breve análisis sobre el papel que cumplen los mitos en la mentalidad del ser humano desde sus inicios hasta hoy, comenzamos este nuevo tema ya propio de este primer periodo, donde se profundiza un poco más sobre los antecedentes que dieron inicios al reflexionar filosófico.
LOS INICIOS DE LA FILOSOFÍA
NOTA: Es importante desarrollar el taller de manera responsable, teniendo muy en cuenta su autenticidad y no el uso del plagio.
GRADO | DÉCIMO |
DOCENTE | José A. Saineda Castro |
TÍTULO DE LA UNIDAD | LOS INICIOS DE LA FILOSOFÍA |
COMPETENCIA GENERAL |
Reconoce los principales antecedentes que dieron origen al reflexionar filosófico y cómo la situación geográfica permitió que se gestaran nuevas ideas dentro de los primeros filósofos.
|
COMPETENCIA | LECTURA CRÍTICA |
COMPONENTE | ANTROPOLÓGICO |
CONTENIDO TEMÁTICO | · ¿Por qué se hace filosofía? · Todos tenemos inquietudes filosóficas · No basta con ser curiosos. · ¿Cómo se originó la filosofía? · ¿Qué se logra al estudiar filosofía? · ¿Qué es filosofía? · ¿Por qué la filosofía estudia el pasado? · ¿La filosofía progresa?
|
APRENDIZAJE ESPERADO:
| · Comprende los principales aportes dados con el inicio de las primeras reflexiones filosóficas en Grecia. · Identifica los nuevos interrogantes que surgieron dentro de los primeros filósofos. · Establece diferencias entre el pensamiento mítico y el pensamiento de la razón. · Analiza y explica por medio de escritos las ideas principales surgidas dentro de los inicios de la filosofía.
|
DERECHOS BÁSICOS DE APRENDIZAJE:
| · Muestra sentido crítico frente a las posturas ajenas y a las propias, generando un espíritu de autocrítica que conllevan al verdadero reflexionar filosófico. · Comprende a partir de argumentos, los principales problemas que se generaron con el inicio del reflexionar filosófico. · Establece criterios que permiten valorar la importancia de la filosofía en las sociedades griegas. |
RECURSOS MATERIALES | Cuaderno de filosofía, lápiceros, lápices, diccionario de español, Texto Guía |
INSTRUCIONES PARA EL DESARROLLO ADECUADO DE LA ACTIVIDAD
|
|
TIEMPO DE DURACIÓN | CUATRO SESIONES |
CRITERIOS DE EVALUACIÓN |
· Demuestra responsabilidad en la presentación de las evaluaciones que se asignen.
|
METODOLOGÍA |
|
Guía No. 02
Evidencia de aprendizaje | Reconoce la manera como se dió los primeros inicios del reflexionar filosófico y como fue el cambio del Mito al Logos. |
TIEMPO DE DURACIÓN |
FASE DE EXPLORACIÓN
1. ¿Cree usted que la existencia humana tiene sentido?
2. ¿Para qué cree que existimos los seres humanos? Argumente su respuesta
3. ¿Qué puesto crees que ocupa el ser humano en el universo?
4. ¿ Y tú, cual crees que es el papel que debes cumplir en este mundo?
5. ¿Has reflexionado sobre la armonía presente en la naturaleza? Explica tu respuesta.
6. ¿Por qué cree que los seres humanos cambiamos de pensamiento frente a algunas cosas?
7. ¿Cuál cree usted que es el mayor aporte que la ciencia ha dado en la actualidad?
LOS INICIOS DE LA FILOSOFÍA
FASE DE ESTRUCTURACIÓN
Para el desarrollo de la presente fase es muy importante mostrar sentido de responsabilidad para la observación de los vídeos y la realización de la lectura del texto.
1. Antes de comenzar con la lectura observemos los siguiente vídeos.
2. Luego de la observación de los vídeos, nos proponemos a realizar la siguiente lectura.
Copiamos los siguientes cuadros:
¿Por qué se hace filosofía?
La filosofía se hacepor la necesidad humana de comprender la realidad, cuestionar lo establecido y buscar el sentido de la existencia más allá de los mitos o explicaciones simplistas. Nace de la capacidad de asombro y el deseo de desarrollar un pensamiento crítico, argumentado y ético para analizar problemas complejos.
Las razones fundamentales por las que se hace filosofía incluyen:
Del mito al logos: Surgió como el paso de explicaciones míticas a explicaciones racionales (logos) sobre el origen del universo y la naturaleza.
Desarrollo del pensamiento crítico: Permite analizar razonamientos, identificar falacias y evaluar presupuestos, habilidades esenciales en el siglo XXI.
Búsqueda de sentido y ética: Ayuda a responder preguntas fundamentales sobre la conducta humana, el bien, la justicia, el "buen vivir" y la existencia.
Asombro y curiosidad: Nace de la inquietud intelectual ante lo desconocido o desconcertante.
Comprensión holística: Facilita la conexión entre diversas áreas del conocimiento (ciencia, política, arte, sociedad) para tener una visión más completa del mundo.
Originalmente, la filosofía se impulsó por la búsqueda de explicaciones racionales por parte de los primeros pensadores griegos; llamados Presocráticos, como Tales de Mileto, en un entorno de libertad de pensamiento.
En términos generales, hicieron movidos por la perplejidad y el asombro ante las cosas.
Por su parte, Aristóteles, pone en la base de la filosofía la acción de un deseo de saber por lo cual es propio del hombre huir de la ignorancia: “Todos los hombres desean saber por naturaleza”. Para Descartes, el ánimo que mueve al pensar es la duda ante lo que ordinariamente suponemos verdadero. En el mismo sentido que Aristóteles. Fichte, filósofo alemán estima que el interés por la verdad es un impulso originario de nuestra razón.
Todos tenemos inquietudes filosóficas
Preguntémonos
a modo de ejemplo algo que quizás ya nos hemos preguntado: ¿los animales
piensan? Una respuesta inteligente es responder que sí. Tú y yo somos animales,
y ambos, al menos eso creemos, pensamos. Pero es evidente que eso no es lo que
estamos preguntando. Lo que nos inquieta es un misterio; parece un hecho que
muchos animales no humanos se comunican entre sí y, cuando observamos un perro,
nos da la sensación de que entiende. Parece como si los animales “pensaran”.
Pero, ¿Cómo saberlo?
Todos tenemos inquietudes filosóficas porque es parte de nuestra naturaleza humana buscar el sentido, cuestionar la existencia y profundizar en los misterios de la vida, más allá de la curiosidad superficial. Estas preguntas, a menudo surgidas del asombro o el desconcierto, abarcan temas como la moral, el conocimiento, la realidad y la muerte.
Aspectos clave de las inquietudes filosóficas:
Naturaleza interrogativa: La filosofía no busca verdades definitivas, sino mantener una inquietud constante por lo humano y lo que nos rodea.
Temas fundamentales: Nos cuestionamos sobre la existencia de Dios, el propósito de la vida, la conciencia, la ética (bien y mal) y la realidad (metafísica).
Origen en la cotidianeidad: Surgen ante situaciones inusuales o profundas, como qué nos diferencia de los animales o qué pasa tras la muerte.
La "inquietud de sí": Implica prestar atención a nuestros pensamientos, acciones y la construcción de nuestra propia subjetividad.
La filosofía es, en esencia, una herramienta para el pensamiento crítico y la recreación del sentido del mundo, lo que nos permite crecer como personas más responsables y sabias.
Es evidente que somos seres curiosos y que en la actividad filosófica hay mucho de curiosidad. “Todos los seres humanos, por naturaleza, desean saber”, decía el filósofo griego Aristóteles.
No basta con ser curiosos.
Cuando nos inquietamos por lo que vivimos y pensamos, podemos afirmar que hemos comenzado a andar el camino de la filosofía. Sin embargo, la curiosidad por sí misma no es suficiente para justificar la actividad filosófica, es decir, la filosofía no se practica únicamente por curiosidad. ¿Habría entonces otra razón o razones para filosofar? Según nuestra interpretación del refrán popular, según Aristóteles, todos tenemos “inquietudes filosóficas”. Sin embargo, no todos sabemos filosofar, esto es, no todos sabemos cómo abordar estas inquietudes.
Quizás lo más importante sea esto último, pues si bien se puede definir la filosofía como el conjunto de “inquietudes” que pueden causar asombro a los seres humanos, también se la puede definir como la acción que permite abordar filosóficamente estas inquietudes. Por tanto, en vez de hablar de preguntas filosóficas, es más adecuado pensar en cómo abordarlas de manera filosófica.
Aquí también la sabiduría popular hace su aporte con la frase “Tómeselo con filosofía”. Palabras más, palabras menos, esto significa que la filosofía también es una manera de enfrentar dificultades, de afrontar preguntas y de pensar en ellas. En otras palabras, la filosofía es un cómo.
El hecho de que
todas tengamos algo de filósofos nos indica que estamos en la capacidad de
asumir actitudes filosóficas ante diversas circunstancias. ¿Por qué entonces
hacer filosofía? La siguiente respuesta, aunque no es completa, puede servimos
para comenzar: se hace filosofía no solo por simple curiosidad sino por la
necesidad de hallar:
Un
modo adecuado de afrontar aquellas inquietudes que nos asombran;
· Una
manera de enfrentar la perplejidad propia de los seres humanos.
¿Cómo se originó la filosofía?
En un comienzo los hombres explicaron los fenómenos de la naturaleza atribuyéndolos a los dioses. Este tipo de explicaciones recibió el nombre el nombre de mito. Posteriormente, buscaron explicar estos mismos fenómenos de una forma más racional y satisfactoria. Así comenzó a surgir la filosofía.
En la antigüedad
es imposible deslindar con claridad el terreno del mito del terreno de la
filosofía. Sin embargo, se puede decir que la filosofía surgió en Grecia, India
y Egipto, de un grupo de hombres que se preocuparon por la búsqueda de
explicaciones racionales a los fenómenos. Las respuestas que lograron les
ayudaron a comprender la naturaleza y a restarle valor a los mitos, originando
un proceso de desmitificación. Estos grupos comenzaron a buscar lo esencial, no
ya en la causa externa a los fenómenos, sino en ellos mismos.
Entre los
siglos VIII y V antes de Cristo los griegos comenzaron a desarrollar la
reflexión filosófica. Algunos dicen que el primer filósofo propiamente dicho
fue Tales de Mileto, reconocido sabio de los siglos VII y VI a.C. Sin embargo,
se sabe que, por esta misma época, muchos griegos practicaban la filosofía.
El primer
pensador griego que usó la palabra filosófica como termino preciso, fue Platón,
que vivió dos siglos después de Tales. Platón no solo ejerció la filosofía,
sino que la puso por escrito y la describió detalladamente. Él obtuvo su
inspiración de Sócrates, su maestro, y al parecer, también aprendió de él los
aspectos fundamentales de la filosofía.
Pero,
Sócrates, quien practicaba la filosofía por medio de la conversación, no dejo
nada por escrito. Todo lo que sabemos de él lo conocemos gracias a la obra de
escritores posteriores, entre los que se encuentra Platón. La palabra
filosofía, de origen griego, está compuesta de dos términos: filos, que
significa amor, amistad, y sofía que significa sabiduría. Es decir, filosofía
se puede traducir como “amor por la sabiduría”. Esto significa que la filosofía
no es en sí misma la sabiduría, sino la acción de buscarla. Ser filósofo, según
la idea griega, no es ser sabio, sino querer serlo, lo que puede ser aún mucho
más sabio que creerse sabio.
¿Qué se logra al estudiar filosofía?
Estudiando
filosofía aprendemos, por nuestra propia cuanta, a recorrer el camino
intelectual que otros han recorrido. Esto favorece nuestra capacidad de pensar
automáticamente y mejora la habilidad para comprender, no sólo textos escritos,
sino también a otras personas, otras culturas y otras épocas.
En otras
palabras, al estudiar filosofía logramos:
·
Placer.
Ya que la amplitud de horizontes, la comprensión, el poder pensar y argumentar
con sutileza, o la simple posibilidad de pensar en lo que nos asombra, nos
libera de lo rutinario, nos distrae y emociona.
·
Abrir
la mente y ponerla a trabajar creativamente. ya que la filosofía es un estímulo
constante a la reflexión y mejora nuestra comprensión y capacidad de
transformación de la realidad.
·
Iluminar
nuestras acciones y nuestra vida. Porque la filosofía es también, como creía
Sócrates un auto examen: el ejercicio de examinar, cuestionar, revisar,
corregir y evaluar racionalmente nuestros prejuicios y nuestras conductas.
También la filosofía nos ayuda a lograr un desarrollo significativo en nuestra capacidad reflexiva como plantear y comprender preguntas filosóficas, leer e interpretar textos con herramientas lógicas, escribir reflexiones razonadas y argumentadas lógicamente.
¿Qué es la filosofía?
La
filosofía es esencialmente una actividad. Como tal requiere de tiempo para su
ejercicio y solo mediante su práctica continua podemos mejorar nuestro
desempeño filosófico. Pero, ¿de qué clase de actividad hablamos? Podríamos dar varias
respuestas, todas ellas correctas. Veamos algunas.
·
La
filosofía es una actividad productiva. La actividad filosófica no solo da lugar
a escritos intelectualmente estimulantes, sino que también produce efectos
positivos en nuestras de concebir y de vivir la vida; permite mejorar nuestra
capacidad de pensar la realidad de un modo más profundo y ayuda a perfeccionar
el manejo de nuestros conceptos.
Así, de la
misma forma que un carpintero o que un plomero necesita de una caja de
herramientas para su trabajo que consiste, por ejemplo, en hacer sillas o
reparar tuberías, el filósofo también dispone de las suyas para escribir
ensayos y reparar conceptos.
Sin
embargo, no debemos juzgar la filosofía únicamente por sus resultados. También
es de enorme importancia la manera como se hace filosofía, ya que,
generalmente, del procedimiento utilizado depende la calidad del resultado y
para la adecuada solución de distintos problemas se requiere poner en práctica diversos
procedimientos. La filosofía también se debe entender como una actividad creadora. Así, si queremos
aprender a filosofar es importante que seamos creativos y que estimulemos la
imaginación.
·
La
filosofía es una actividad práctica. Muchos de los antiguos griegos concebían
la filosofía como una forma de vida. Pero, aún hoy, es concebida por muchos de
esa manera. En este sentido, filosofar es desarrollar, con ayuda del
pensamiento, costumbres o hábitos que nos ayuden a ser felices. Es decir, la
sabiduría que busca la filosofía es para la vida, es una sabiduría práctica.
·
La
filosofía es una actividad teórica. Los filósofos no sólo se y han puesto como
meta lograr la felicidad, el bien la belleza. También buscan la verdad. Por
eso, según otra definición de los antiguos griegos, la filosofía es la búsqueda
desinteresada de la verdad.
En este
sentido son muchos los caminos que los filósofos han seguido para alcanzarla.
El ánimo
filosófico está presente en la investigación científica, solo que su práctica
no siempre está sometida a la búsqueda de algo necesario o útil.
La
filosofía también es cuestión de pasión. Pasión por el conocimiento mismo que,
cuando es asumido plenamente, se convierte en algo sublime y digno de admirar.
Muchos filósofos han renunciado a privilegios y bienes por disfrutar del privilegio
de dedicarse a pensar.
La
filosofía tiene la característica de ponerse por encima de los detalles y poder
alcanzar una mirada general. El que filosofa contempla el universo y la vida
con la misma fascinación con la que puede observarse la infinidad del mar, una montaña
distante o una ciudad desde las alturas. Elevarse por encima de los detalles
para comprender mejor es adoptar una actitud teórica. Teoría es una palabra
griega, que significa contemplación.
Dificultad de la filosofía
Hay una
razón por la que la filosofía resulta particularmente difícil: en ella se
formulan preguntas inquietantes para las cuales no siempre hay respuestas
definitivas. Por esto, la filosofía consiste básicamente en aprender a pensar y
no en memorizar, ni repetir lo que otros han dicho. La consecuencia de esto es
que al poner en obra la reflexión filosófica, nos arriesgamos a cuestionar
incluso aquellas creencias y opiniones que consideramos más sólidas.
En
síntesis, para algunos la filosofía parece difícil porque obliga a pensar de un
modo poco frecuente, ofreciendo a veces más dudas que respuestas. Hacer
filosofía, por tanto, implica someterse a la duda profunda reconociendo la
propia ignorancia.
El filósofo
británico Bertrand Russell decía que algunas ideas filosóficas pueden ser
fáciles de enunciar, pero que es difícil llegar a ellas con seguridad y
comprender plenamente lo que significan. Lo cierto es que no se puede entender
una respuesta si antes no se ha comprendido bien la pregunta.
Por ello,
es perfectamente inútil estudiar el listado de respuestas que ofrece la
filosofía si antes no hemos meditado las preguntas que la motivan.
Otra
notable razón de la dificultad de la filosofía se deriva de la peculiaridad de
su lenguaje. La filosofía no se ocupa de objetos corrientes; de ahí que su
lenguaje no sea el lenguaje común. Los conceptos filosóficos encierran su
propia especificidad y su propio rigor, ambos necesarios para la exposición
teórica de sus indagaciones. Al igual que las ciencias y los saberes
particulares, la filosofía exige la apropiación de sus nociones y categorías,
las cuales por lo general suponen un considerable grado de abstracción y de
generalización.
Como sintesis, podemos decir qu la dificultad de la filosofía radica en su naturaleza profundamente abstracta, la falta de un objeto de estudio definido, la necesidad de cuestionar supuestos básicos y la persistencia de interrogantes sin respuestas definitivas. Aborda problemas complejos sobre la realidad, el conocimiento, el ser y la moral.
¿Qué alcance tiene la filosofía?
Otra de las
dificultades que enfrentan los que se aproximan por primera vez a la filosofía
es que esperan demasiado de ella. Sin embargo, como cualquier
creación humana, la filosofía tiene limitaciones. No podemos pedirles a los
médicos que nos hagan vivir eternamente. Así, a la filosofía no se le puede
pedir verdades absolutas.
|
EL VALOR DE LA FILOSOFÍA El valor de la filosofía debe ser buscado en
una larga medida en su real incertidumbre. El hombre que no tiene ningún barniz de
filosofía, va por la vida prisionero de los prejuicios que derivan del
sentido común, de las creencias habituales en su tiempo y en su país, y de
las que se han desarrollado en su espíritu sin la cooperación ni el
consentimiento deliberado de su razón. Para este hombre, el mundo tiende a hacerse
preciso, definido, obvio; los objetos habituales no le suscitan problema
alguno, y las posibilidades no familiares son desdeñosamente rechazadas.
Desde el momento en que empezamos a filosofar, hallamos, por el contrario, que
aun los objetos más ordinarios conducen a problemas a los cuales sólo podemos
dar respuestas muy incompletas. La filosofía, aunque incapaz de decirnos con
certeza cuál es la verdadera respuesta a las dudas que suscita, es capaz de
sugerir diversas posibilidades que amplían nuestros pensamientos y nos
liberan de la tiranía de la costumbre. Así, al disminuir nuestro sentimiento de
certeza sobre lo que las cosas son, aumenta en alto grado nuestro
conocimiento de lo que pueden ser; rechaza el dogmatismo, algo arrogante de
los que no se han introducido jamás en la región de la duda liberadora y
guarda vivaz nuestro sentido de la admiración, presentando los objetos
familiares en un aspecto no familiar. Russell, Bertrand. "Los problemas de la
filosofía" |
|
|
|
¿Cómo se ha
hecho la filosofía?
La gente suele considerar los grandes eventos del pasado como situaciones superadas que no tienen ninguna relevancia práctica en la actualidad. Esta actitud despreocupada frente a la historia es perjudicial, puesto que, al desconocer el pasado, estamos desechando la experiencia de las generaciones que nos han precedido.
¿por qué la
filosofía estudia su pasado?
La filosofía estudia su pasado porque sus ideas no están aisladas, sino que son respuestas situadas históricamente a problemas humanos persistentes. Analizar la historia del pensamiento permite comprender la evolución de los conceptos, dialogar con filósofos anteriores para resolver preguntas actuales y evitar el «presentismo» al reconocer el contexto de las verdades vigentes.
Los motivos
clave incluyen:
- Comprensión de la evolución conceptual: Las ideas actuales son el resultado de un desarrollo histórico, y entender este origen ayuda a profundizar en su significado actual.
- Diálogo con el pasado: Los filósofos no estudian el pasado por interés anticuario, sino como herramientas para resolver problemas generales y actuales.
- Contextualización: Permite reconocer que las ideas están influenciadas por condiciones materiales, políticas y sociales de su época.
- Identidad y Crítica: Ayuda a construir una identidad
colectiva, aprender de errores y aciertos pasados, y examinar críticamente
los prejuicios del presente.
En resumen, la historia de la filosofía no es solo una cronología, sino una parte viva que ayuda a comprender cómo se ha gestado nuestra forma de pensar y cómo podemos enfrentar el futuro.
EL EJERCICIO DE LA FILOSOFÍA ES ALGO QUE LE
COMPETE A CADA CUAL. NADIE PUEDE PENSAR POR TI
¿La filosofía
progresa?
La filosofía progresa, no acumulando verdades definitivas como la ciencia, sino refinando la comprensión crítica, reproblematizando soluciones anteriores y adaptándose a nuevos desafíos éticos y técnicos. Su evolución profundiza el análisis de preguntas fundamentales —existencia, moral, sociedad— a través del cuestionamiento constante de prejuicios y el desarrollo de nuevas perspectivas.
• Progreso como profundización: El progreso filosófico ocurre al reproblematizar soluciones anteriores, construyendo sobre el pasado y refinando el análisis crítico.
• Diferencia con la ciencia: A diferencia de la ciencia, que es acumulativa y busca consensos, la filosofía se centra en la reflexión, la lógica y la revisión constante de ideas.
• Evolución temática: A lo largo de la historia (antigua, medieval, moderna, contemporánea), la filosofía ha abordado nuevos problemas, como el impacto ético de la tecnología y la ciencia moderna.
• Progreso dialéctico: Algunos enfoques, como el de Hegel, ven el progreso filosófico como una superación dialéctica, donde nuevas ideas superan las anteriores, creando una síntesis superior
Aunque a menudo se cuestiona su progreso, la filosofía sigue siendo indispensable para cuestionar las bases de la cultura y la sociedad.
La filosofía es, entonces, un diálogo continuo con los filósofos del pasado. Vive de las transformaciones de ese enfrentamiento dialéctico. Esta última palabra es tomada del griego dialectiké, que significa "arte de dialogar o de discutir".
Por esto, la diversidad de filosofías se debe más a la riqueza de opciones de pensamiento que a una debilidad de la actividad filosófica.
|
¿Por qué estudiar historia de la filosofía? § El ratón de biblioteca, de Spitzweg. Las bibliotecas son verdaderas máquinas del tiempo que nos recuerdan lo que somos.
Desde el origen del pensamiento
humano, la filosofía ha sido considerada como la reina de todas las ciencias,
como la ciencia de todas las ciencias. La razón, cuando su uso trasciende los
problemas de la vida cotidiana, se ha de encontrar, por su misma naturaleza y
por necesidad, con problemas filosóficos. El problema filosófico tiene las
características de profundidad, insolubilidad y, al mismo tiempo,
inescapabilidad; es como si la razón se hubiera metido en un callejón sin
salida del que, sin embargo, siente necesidad de salir. Es un callejón que no
se abre con el progreso de las ciencias naturales y empíricas; se abre sólo,
si es que se abre, con el genio del filósofo. Entre los diferentes modos de
introducir a la filosofía, el más seguro y fiable discurre, al menos en mi
opinión, a través de su historia. Estudiar la historia de la filosofía no es
sólo trazar el movimiento dialéctico del pensamiento en su paso a través de
los milenios, en la lucha desde la oscuridad de la confusión hacia la luz de
la comprensión; es también un encuentro con los inescapables problemas
filosóficos que confrontan la razón que los mayores y más brillantes
exponentes de la razón humana han, si no resuelto, al menos iluminado.
Justus Hartnack, Breve historia de la filosofía
|
ACTIVIDAD PRÁCTICA.
Después de haber hecho una muy buena lectura del texto y haber visto el vídeo, me pongo en contexto con la siguiente actividad, no sin antes recordar que debo ser ordenado u ordenada en la presentación del trabajo y tener claridad en mis respuestas aprovechando mi sentido crítico.
1. Escriba 10 palabras del texto, que son nuevas para su conocimiento y busque su significado.
2. Establezca la diferencia entre el mito y la razón.
3. ¿En qué consiste el proceso de desmitificación? Explique y señale un ejemplo
4. ¿En dónde se dio los inicios de la filosofía occidental y cuáles fueron los antecedentes que la generaron, cómo se cree que vivían en esa época? Explique
5. ¿ Por qué se hace filosofía y qué se logra con su estudio?
6. ¿Cómo se ha hecho la filosofía y por qué estudia su pasado?
FASE DE SALIDA
2. Recapitulación
de los ejes temáticos (docente)
3. Elaboro en 10 renglones o más, un resumen de lo que aprendí de la guía y qué me aportó de nuevo a mis conocimientos.
BIBLIOGRAFÍA:
Historia de la Filosofía, editorial Santillana Grado 10°
Imágenes tomadas de páginas de internet.
Vídeos tomados de Youtube
Dicicionario de Filosofía, Ed. Panamericana.





